第四百七十八章 矛盾的壁画-《人在综墓,卸岭盗魁》


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    “好。”

    陈子延自然不会拒绝这个提议,他自己也想知道这壁画上到底记载了什么。

    随后陈子延便再次看向了墙壁,对照着脑海里的传承记忆,开始连蒙带猜的破译起来。

    “这好像是一篇赞美神袛的祷词。”陈子延看了一会后说道。

    他在上面看到了一些赞颂性质的词汇,而且还有很多代表了‘神’的字,所以做出了这个判断。

    “赞美神袛的祷词?”吴老狗闻言,将目光移到了旁边的壁画上面。

    相比起来源自上古的文字,壁画无疑要通俗易懂一些,起码不会出现两眼一抹黑的情况,就算是不能准确读出内容,也能根据上面的图案做出猜测。

    这幅壁画可以简单的分为两个部分,简朴的线条勾勒出的图形还算清晰。

    上半部分的主体是一条体型极其庞大的蟒蛇,在盘踞起来的蟒蛇下方,有着一圈虔诚跪拜的人形图案。

    壁画的下半部分则是以一群人为主体,看样子这些人是在放牧,只不过所放养的生物并不是寻常的家畜,而是一条条蛇。

    看着那可能是描述牧蛇景象的壁画,吴老狗低声说道:“如果只看上半部分的话,这些文字里所描述的神袛,很有可能是某种蛇神,但是这下面的壁画却显然是在放牧或追捕蛇啊?”

    他没怀疑陈子延的翻译,因为怀疑了也没用,现场就只有陈子延一个人能够看懂,自然是他说什么就是什么。

    而且这壁画上半部分的内容,也能证实遗迹曾经的主人确实崇拜某种蛇形生物。

    按照吴老狗对古人的了解,这遗迹出现的时代,图腾文化应该正处于盛行时期,有这样的情况很常见。

    但是对于某种崇拜的生物,进行牧养可就不正常了。

    “我觉得这更像是放牧,要是在追捕的话,多少也应该体现出紧迫的氛围。”陈子延说道。

    他可是知道,别看古老的壁画线条简单,但依旧可以表达出很多东西。

    随后他继续说道:“至于说矛盾的问题,有没有这种可能,是这个族群先进行了对某种蛇类的牧养,然后才缓缓衍生出的信仰呢?”

    陈子延猜测这壁画上的蛇形神袛是自己知道的那个蛇神,但他还不太肯定。

    因为他也没有证据,蛇神跟远古的地底拜蛇人有联系。

    也正是因为这点,他才想到了这个可能。

    如果排除掉古神的存在,远古的图腾文化确实是以这个模式进行发展的。

    “要是这样说的话,我想我知道外面那些黑毛蛇的来历了。”吴老狗点头认可了陈子延的说法,并说道。

    既然这里不是墓葬,那黑毛蛇自然也就不是守墓兽,根据所发现的壁画来看,这些黑毛蛇极有可能就是这里原主人所饲养的。

    “嗯,应该是这样。”陈子延也是点头。

    尽管黑毛蛇的来源最广泛的说法,是来自于丝绸之路的某个位置,但他们最开始的起源要是出自拜蛇人,那两者是丝毫不存在冲突的。

    陈子延可是很清楚,拜蛇人是能够在地底进行远距离航行的种族,只要有连通地表和地底的极渊在,他们就能够出现在任何地方,那他们所饲养的生物也同样可以。

    现在陈子延很好奇一件事,那就是像是这样的蛇矿到底有多少。

    在没有发现这遗迹前,他或许还觉得只有古潼京和这里,但现在陈子延可不这样想了,就以拜蛇人对于地底的开发来看,他们肯定建立过很多类似的生存地。

    不过这些陈子延没有说出来,因为他看得出来,其他人现在都还以为这里的遗迹是被掩埋的产物,根本就对所谓的拜蛇人有丝毫的认知。

    虽然说吴老狗现在算是他的合作伙伴,但陈子延可不会什么都说出去,有关拜蛇人和地底极渊的信息,那可是丝毫不弱于青铜门的。
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