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    那思维上的异化，便是证明。

    即便宇空一直想做人类，他清楚，在很多因素的作用下，比如永恒不死的寿命带来的对人类情感的厌倦，过强的力量带来的杀人不眨眼的不屑，抑或过多的知识带来的膨胀……他掌握的这些东西，已经超出了作为人所能控制的范围。

    如果还保留着人类的那些特性，势必会非常痛苦，甚至带来危险。

    天道有常，而无情，就像传说中那些高高在上的神仙必须放弃情感，这就是规律，像牛顿定律，相对论一样的自然规律，不管宇空愿不愿意，他放弃人类的特性，永远只是时间问题。

    可是……人性本身，不也是天道的一部分么？

    所以，宇空也不是赛斯特——虽然他继承了赛斯特细胞的，但依然不管他愿不愿意承认，他的灵魂中，始终……或者说至少还有很长很长，长到宇空自己也不知道什么时候，也许是一百年，一千年，一万年，一亿年，乃至大概确乎是只要不死就永远接近正无穷吧，在这样一段很长的时间里，他都将带着人类时候留下的烙印。

    这也是无法磨灭的。

    何况，谁说赛斯特这样的生物文明，就没有与人类想通的，人性的一面的共性——毕竟，似乎是逃亡中害怕被某些高级文明探查出情报，进化方程式里，没有任何关于赛斯特文明的存在形式，哪怕是一个这个文明的生物单位的形象或是一丁点其生活的记载。

    甚至，对于不同文明的记载也只有一个大概的方向而没有除了技术方面以外的任何描述。

    宇空一直以来无法回答这个问题，只能将其搁置先放着，进而才会干出一会儿像人类一会儿像异类，两相矛盾的那些事与产生那些乱七八糟的困惑——因为，他本身就是一个机缘巧合下诞生的复杂的既有人性也有非人性的聚合体，所以在这样错乱的世界观指导下干出类似在赛斯特模式与人类模式两种操控模式中不断切换的精分事情就不奇怪了。

    那这个问题的答案究竟该如何选择呢？

    其实，宇空有第三种额外的选择：他不是人类，也不是赛斯特，而是一个处于中间的混元体，但是……也正因为他是混元体，拥有双方特性的宇空既是人类，也是赛斯特。

    那么……

    宇空认为他有大概的答案了。

    思考的过程看似长，但实际上也就十几秒钟，但为了这个问题的答案，宇空却耗费了超过百分之九十，包括开动赛斯特计算机的计算力——没办法，这个问题的分类归属，实在是太烧脑了。

    科学一共分为三类，自然科学，人文科学，还有思维科学。

    其中，自然科学是数理化生等学科，探寻的是世界本质的规律，严谨而坚实，但却“一点通则晚点通”，掌握了突破口后剩下的都是可量化的，比如资源投入的问题。所以，这世上{仅限地球}，宇空在此称第二，没人敢称第一。

    而人文科学，又名社会科学，则是社会学，历史学，文学等学科。它相比于自然科学要天马行空许多，没有固定的答案，想研究吃透，于宇空而言也不困难。因为这种科学就两条“秘籍”，其一为经验主义，即收集大量的，不管多荒谬，只要存在的实例作为参考依据，其二则为敢想敢做，比如文学就是要敢想，社会学，比如政治，经济学，文化学，只要有力量，也可以通过敢设计而强行修改。前者对于宇空而言不过是一个数据收集，后者则可以看成一个不定项方程，有计算力支持也不是事，也是傲视群雄。

    但这第三者，也就是“我是谁”这个问题所属的思维科学，就困难了——它包含哲学，心理学，也包含一部分自然科学与社会科学的部分，是个难以用言语形容的大杂烩，研究起来就困难了。

    因为，包罗万象的它不像前两者那般可量化，其答案更是真正的“文无第一，武无第二”。如果说社会科学好歹还有点框架，比如好歹需要些实证或者潜在实证{基于现实推演，比如未来社会的模样}，这玩意就是一团这样也行，那样也行的混沌，一点基本法也不遵循。

    简单点说，便是因为答案绝对不固定，对于思维科学的认知，满腹经纶的圣贤的认知，某种程度上不一定比得过街边卖菜大妈，而高等文明，哪怕是像赛斯特这种等级的超级文明，也不一定比得过一个甚至还处于蛮荒时代的0级文明。
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