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    村党支书嘟囔一句：她男人和儿子都不管，我才不管哩。

    梁教授捏起一根头发，这是疯女人挣扎时掉落下来的。梁教授说道：八名死者，其中两名是父子，明天让省厅作一下dna检测，那对父子可能就是她的男人和儿子。

    那天晚上，包斩在村边的塑料大棚里抓到

    了一个偷芥菜的妇女，此人叫巧莲，是个寡妇。农村里时常发生这类顺手牵羊的小事，村党支书将荠菜没收，教训了巧莲几句，就让她回家睡觉了。

    第二天，村民辨认死者遗物的工作在村委会大院展开，院里扯了一道铁丝，上面搭满了八名死者的衣服、腰带和鞋子。这些衣服大多质料低廉，铁丝上的鞋子没有一双皮鞋，一看就知道遗物的主人常年从事体力劳动。有的褂子上面血迹仍在，可以想象出死者遇害时的恐怖情景。

    大多数村民都已经通过电话联系上了远在外地打工的家人，村民聚集在村委会大院门口，都抱着看热闹的心态。即使有人辨认遗物，也不愿让别人知晓，有几个人走进村委会大院，看着铁丝上的衣物，就像看着旧货市场上的东西，犹豫着不敢上前。一个老汉远远蹲在一边，他抽着自己卷的香烟，摇摇头，自言自语说：俺娃不在里边……

    村委会大院门口一阵骚动，人群闪开，一个妇女在扯着嗓子骂村里的郭家五兄弟，这名骂人的妇女是老五媳妇儿，塑料大棚里种的荠菜就是她家的。

    寡妇巧莲死不认账，拒不承认自己偷芥菜，她也是村里的一名泼妇，她袖着手，黑着脸问道：他五嫂，你这是骂谁哩，你家大棚占了我家的地，我都没和你计较，你这是作死哩。

    郭五媳妇儿翻了个白眼儿，气呼呼地说：哟，有拾钱的，还有拾骂的呀？

    寡妇巧莲叉腰说：龟孙，你等着。

    寡妇巧莲急匆匆地跑回家，拿了菜刀和菜板，杀气腾腾地赶来了。

    郭五媳妇儿回家拿了个脸盆，又出现在村委会大院门口。

    苏眉担心发生血案，包斩小声对她说：没事，让你见识下农村妇女的骂架。村民越聚越多，死者遗物辨认工作被两名泼妇的骂架打乱了，村党支书劝说无效，特案组四人也和村民一起饶有兴趣地观看。

    农村的骂架很有娱乐性和观赏性，泼妇骂架是农村里一道独特的风景，是一种乡村文化。

    每个村里都有几个骂架高手，妇女把骂架当成展示自己口才的机会，骂架高手不仅要嗓门高，有一张快嘴，懂得音律，还要加上一些舞蹈动作渲染气氛，真正的高人对决时还会使用道具。一场毫不顾忌脸面的骂仗往往是因为生活琐事、邻里纠纷，骂词越是不堪入耳越能赢得别人的喝彩，唇枪舌剑，滔滔然如黄河决堤。面对一名骂街泼妇，相声大师会笨嘴拙舌，文学家也会甘拜下风。

    寡妇巧莲，骂架水平无人能出其右，与人舌战从未落过下风，称霸村里十几年从未遇到对手。

    郭五媳妇儿，3岁学骂架，自幼随其母亲东

    征西战，积累了大量的骂仗经验，16岁时在娘家便骂遍村里无敌手。
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